作者简介：

　　黄小梅，北京师范大学汉语言文字学硕士，从事训诂学、文字学、音韵学的学习研究。创作优美的吟诵曲30余首，8年来，多次在北京和四川的中华经典学习班教授吟诵和礼仪，与心正老师一道编著《中华经典与中华吟诵启蒙家书》12本。2017年暑期，被保送到台湾师范大学学习；2018年春，获境外游学奖，至美国加州州立大学观学；2019年夏，赴韩国交流学习。在训诂学、文字学、音韵学专业，师承王宁、卜师霞、孟琢等专家教授；在古诗文解读方面，师承叶嘉莹等专家教授；在中华吟诵方面，师承徐健顺教授。

　　作者简介：

　　心正，中华吟诵和中国礼乐文化的传人。姓黄，名昌文，中华二十四孝之黄香的后裔，承继“忠孝辅国 诗礼传家”的优良家风，创办书院、从事经典吟诵与诗书礼乐的学习研究20余年。在中华礼仪传承方面，师承中华孔子学会的专家老师。在经典吟诵理论方面，师承黄庭坚、王阳明、冒春荣、曾国藩、唐文治、陈以鸿、叶嘉莹、徐健顺。近十余年，重点学习研究中国古代教学法、王阳明先生的“九声四气”吟诵法、近代国学大师唐文治先生的吟诵法、以及现代语文大师叶圣陶先生所记载的吟诵法。在继承古法吟诵的同时，创作优质吟诵作品1500多个，创造性地解决了吟诵教学中相当一部分曲调美感不足的难题，受到清华大学、人民大学、北京师范大学、首都师范大学、辽宁大学一些专家学者的好评和上百家国学组织的赞誉。

　　作品介绍：

　　为什么要学《大学》？

　　因为《大学》是中华民族一部伟大的经典，它用最短的篇幅阐明了中国古代最伟大的学问——“修己治人”之道（内圣外王之道）。它像一盏明灯，照亮了古往今来无数学子的生命历程。

　　孔子说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

　　孔子还说：“明明德”“亲民”“止于至善”又在于“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

　　北宋著名的儒家学者程颐说：“《大学》，是孔子及其弟子留给后人的著作，是初学者修道进德、济世安民、成就灿烂人生的入门之书。”

　　著名的理学大师朱熹说：“大学者，大人之学也。”并认为一个人学习经典首先要读《大学》。

　　王阳明先生说：“在《大学》这部经典中，这一段‘格物’‘致知’‘诚意’‘正心’‘修身’‘齐家’‘治国’‘平天下’的学说，极其重要，它阐述了尧舜正统的精神要义，是孔子思想的心法精要。”

　　清代思想家、战略家曾国藩说：“一个人，如果不读书就不说了，如果已经自称是读书人了，那就必须把对《大学》的学习贯穿整个读书生涯。”

　　然而其内涵深奥难懂，无数学子未得其门而入。

　　为什么要用这本书学《大学》？

　　因为《教儿女学大学》采用世上认同度最高的观点，阐述了《大学》中个人成长的内在规律、家庭与社会成长的内在规律、国家与天下成长的内在规律，以及政治、经济、文化发展的内在规律，使一些千年难题迎刃而解。

　　我们这本书，在参考朱熹、张居正等名家注释的同时，将王阳明先生对《大学》的透彻开示一以贯之，使极其深奥的《大学》之道昭然显明。有了此书准确、通俗、而有深度的讲解，再加上我们美好的吟诵教学，非常有利于广大家长带领孩子轻松愉快地学习《大学》。

　　如今，中华文明重新受到世界景仰，全国上下正在大力弘扬中华优秀传统文化，国家教育部和语委明确提出，“要在学校和社会广泛开展中华经典诵读活动”，在这样的新时代，此书对于广大父母、孩子就更有独特的价值。

　　本书分五部分

　　1.为什么要学《大学》？怎样学《大学》？如何吟诵学习文言文经典？吟诵符号和版本说明。

　　2.标注吟诵符号的《大学》古本原文。

　　3.《大学》译注。

　　4.王阳明的《大学问》译注。

　　5.古今名人谈读书。

　　怎样吟诵学习《大学》？

　　本书5-10页有详细介绍。

　　诵读的时候，依然要用手指着，先一句一句地跟读，再一段一段的连读。全文诵读熟了，才一小段一小段地吟咏。全文吟咏熟了，才研读本书第二部分《大学问》。

　　为了方便大家正确地吟诵，我们除了编著这套《中华经典与中华吟诵启蒙家书》，还为大家开发了配套的诵读音频。

　　翻开本书【封三】扫一扫，进入【正蒙吟诵学宫】，再依次点击→【经学经典】→【大学】→打开音频，对着标有吟诵符号的《大学》原文，跟读几遍，您和孩子就可以朗朗上口地诵读了。

　　若能再通过【正蒙吟诵学宫】公众号等渠道，报名参与我们的经典吟诵与中华礼仪培训，那收获就更大了。

　　吟诵学习中华经典的顺序

　　吟诵学习经典的顺序，应该尊重孩童的认知心理和成长规律，由浅入深、循序渐进，这样孩子的心智、语言、情感发育才健康协调。

　　孔子是古今最伟大的教育家。《三字经》是古今最著名的蒙学经典。

　　孔子说：“诗可以兴。”吟诵学习诗歌可以唤醒人的心灵，把美好的情感兴发出来，把崇高的志向感发出来。如果一个人美好的情感没有被唤醒，深邃的智慧没有被唤醒，强大的生命力没有被唤醒，那他一辈子都可能浑浑噩噩，觉得生活没有乐趣、活着没有意思。

　　好的诗歌吟咏就是最好的音乐教育和情感熏陶，而好的诗歌诵读则是最好的语言、文字教育。所以，启蒙教育一开始就应该教导孩子吟诵诗词经典。

　　《三字经》强调：“凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。为学者，必有初，小学终，至四书。”意思很明确：凡是教导初学的蒙童，必须考究，在吟诵学习古诗文经典时，不仅要详细训诂（解释字、词、句及全文的含义），而且要使学生明白哪里该停顿、哪里该断句、哪里该长读、哪里该短读，乃至每个字的高低、轻重、缓急都要读准。等到小学阶段把日常礼仪、洒扫应对、吟诵诗歌、《千字文》等蒙学课程学完了，才开始读《大学》《论语》《中庸》《孟子》等四书。读完四书，才读“六经”及诸子百家的书。到了13岁左右，再兼学各种知识和技能。

　　《三字经》的作者王应麟，9岁通晓五经，18岁考中进士，官职升到礼部尚书兼皇帝侍从官，做官期间，仍然学习不断。可以说，他的学识远在近、现代众多国学大师之上。他所强调的学习方法和顺序，更能代表中国千百年的主流观点。

　　根据孔子的教诲和《三字经》的启示，我们在最初学习的时候，最好先按照我们《教儿女学诗文》的方法，吟诵学习100篇古诗词。然后，再按照《教儿女学三字经》《教儿女学百家姓》《教儿女学千字文》《教儿女学弟子规》《教儿女学大学》，乃至《论语》《中庸》《孟子》《诗经》的顺序一直读下去。按这样的顺序吟诵学习，更符合儿童的认知心理和成长规律。

　　希望天下父母：在教导孩子的时候，莫要忽视了诗歌的吟诵学习和常识性的启蒙教育，莫要一开始就急功近利、好高骛远去读那些深奥难懂的大部头经典，须知欲速则不达，拔苗助长只会适得其反。

责任编辑：罗明忠